.. escribe Xu Jingyu (许静宇) con algunas otras notas en un documento de computadora, que se construye solo con unos pocos términos y frases breves. Sus pasos de trabajo y sus pensamientos rastreables parecen ser casi invisibles, como de las manos de un ángel y, sin embargo, al final se presenta un resultado en sí mismo donde no falta nada: un resultado en forma de instalación en diferentes medios.

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Sus objetos e instalaciones cada vez parecen salir de dibujos y escritos conceptuales, que no son los del documento informático que muchas veces se incluyen en los dibujos. Utiliza diferentes idiomas, durante el año que vivió en Lyon (Francia) a menudo francés, inglés o chino. Diferentes idiomas son relevantes para decir cosas diferentes.

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Sus escritos parecen representar la mitad de “el plan”, la otra mitad existe solo para la propia artista, quien está tomando la decisión de lo que se verá y lo que no se verá.

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Las frases escritas además absorben la atmósfera y describen un cierto sentimiento que rodea el proceso. Estos sentimientos permanecen ahí hasta la obra terminada, llenan el espacio de la instalación de la misma manera que colorearon los dibujos.

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Aunque las obras de Xu Jingyu parecen ser personales, no está trabajando en un personaje que documente su vida y analice sus sentimientos. Sus obras no tienen el carácter de una lechería. Se pueden comparar más bien con una obra de teatro, donde ella es la directora y selecciona personajes para darles ciertos roles y estados de ánimo. Su montaje final es contener su puesta en escena como un “arte total” donde se incluyen diferentes medios y la impresión surge de la totalidad. Las escenas mostradas pueden tener o no alguna relación personal con el artista.

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En “El mundo de Ansaicilayoyo” (安塞希腊佑佑的世界), 2011 Xu Jingyu crea un espacio muy limpio de absorbancia total de los materiales. El espacio es todo en blanco, como una habitación neutralizada de colores, como una cámara para terapia médica. El blanco se asocia con la castidad y la pureza, también se le podría otorgar cierta capacidad de curación.

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Con los materiales que está usando, crea un conflicto, los espejos de vidrio no son algo sólido, algo que puede romperse fácilmente y perder su flujo elegante y convertirse en piezas rotas afiladas y peligrosas, por lo que de un paso en falso o un objeto pesado que cae El “mundo de Ansaicilayoyo” podría transformarse en un espacio de terror donde andar descalzo sería muy doloroso. El resto del material es tela suave, haciendo un fuerte contraste con el vidrio. Si no se está considerando la transformación de los espejos en pedazos de vidrio roto, “el mundo de Ansailayoyo” puede considerarse como un espacio de imaginación limpio, suave y cuidado.

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Comparando este trabajo reciente de 2011 con sus trabajos de los últimos años, este contraste de cálido y frío, suave y duro, hermoso y cruel siempre está ahí. A Xu Jingyu le gusta confrontar diferentes materiales en sus instalaciones y ha estado usando telas de muchas maneras para coserlas, atarlas y cubrirlas. “Ansaicilayoyos world” quizás esté potenciando los materiales de una manera muy especial.

 

Al igual que con “Ansaicilayoyos world”, la obra de Xu Jingyu no dicta ningún sentimiento. Todos ellos pueden ser vistos como hermosos y acogedores, todo por ser abismal.

El trabajo de Xu Jingyu es otra prueba de que la belleza y lo abismal están juntos.

 

Lo que muchas veces se le reprocha a la mujer artista es cierta debilidad, el hecho de estar demasiado motivada por los sentimientos y poco genio y ego de creación. La debilidad es ciertamente lo último que se puede encontrar en el trabajo de Xu Jingyu, al contrario; son brillantes a través de una nitidez muy fuerte.

 

- Alexandra Grimmer, abril de 2012